刘伶醉了中的刘伶是谁？醉后不知天在水,满船清梦压星河

刘伶 字伯伦是西晋沛国人，也就是今天的安徽。他是魏晋名士，是竹林七贤之一。刘伶嗜酒如命，放荡不羁，被人们戏称为“醉侯”，他爱好老庄之学，追求自由崇尚无为而治。但可惜的是刘伶的作品只有酒德颂和北芒客舍流传了下来。

刘伶是魏晋时期的竹林七贤之一。

刘伶是安徽人，刘伶常常坐着鹿车，带一壶酒，让随从的人扛着锹跟着自己，并对随从说：“我要是死在哪里了，你就在那里挖个坑，随便把我埋了就好！”刘伶的存世作品有《北芒客舍》、《酒德颂》、《咒辞》。

刘伶，字伯伦，沛国（今安徽淮北）人，魏晋时期名士，与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸并称为“竹林七贤”。刘伶嗜酒不羁，被称为“醉侯”，好老庄之学，追求自由逍遥、无为而治。刘伶现今存世的作品只有《酒德颂》 和《北芒客舍诗》。其作品生动的反映了魏晋名士崇尚玄虚、消极颓废的心态，也表现出对“名教”礼法的蔑视及对自然的向往，后世以刘伶为蔑视礼法﹑纵酒避世的典型。

1.刘伶(生卒年不详，一说约221年-约300年)，字伯伦，沛国(今安徽宿州 )人，魏晋时期名士，"竹林七贤"之一;与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸并称为"竹林七贤"。

2.刘伶嗜酒不羁，被称为"醉侯"，好老庄之学，追求自由逍遥、无为而治。曾在建威将军王戎幕府下任参军，因无所作为而罢官 。泰始二(266)年朝廷征召刘伶再次入朝为官，被刘伶拒绝 。

3.刘伶现今存世的作品只有《酒德颂》 和《北芒客舍》 。其作品生动的反映了魏晋名士崇尚玄虚、消极颓废的心态，也表现出对"名教"礼法的蔑视及对自然的向往 ，后世以刘伶为蔑视礼法、纵酒避世的典型。

刘伶（221年-300年），字伯伦，西晋沛国（今安徽省淮北市濉溪县临涣镇）人，魏晋时期名士，“竹林七贤”之一；与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸并称为“竹林七贤”。

刘伶现今存世的作品只有《酒德颂》 和《北芒客舍》 。《酒德颂》对“礼法”表示蔑视，宣扬老庄思想和纵酒放诞生活。

“我以天地为宅舍，以屋室有衣库，你们为何入我裤中”，这一句是刘伶的名言。这句话来缘于有一次他喝酒醉的很厉害，把自己全身都脱光了在房间里瞎闹，然后他有一个朋友去他家里找他，见到他全身裸露的样子，便对他提出了意见，说他的行为不合适。然而刘伶一点都没有尴尬的意思，反而很理直气壮的对客人说：天和地都是他的房子，而他的房屋是他的衣裤，是你们一定要钻进我的裤裆里来的，你们还好意思说我不好。从此之后，这句话就一直流传了下来，用来形容刘伶的不修边幅。

　　刘伶还有一句喝酒名言，就是“死便埋我”。在《晋书》中记载，早年的时候刘伶没有成婚，也不在乎有没有家产，经常坐在鹿车之上，随身携带着一壶酒，还让人带着锄头跟着他，说道，以后我死在哪个地方你就把我埋在哪个地方。

　　从刘伶的名言中可以看出刘伶生活比较肆意，为人比较豁达，不拘小节。他做事情不在乎别人的眼光，只遵从自己的心而走。就像现在很多人做事情都特别在乎别人的眼光，不敢随心而走，畏首畏尾，结果弄得自己特别的痛苦。在这一点上，刘伶是值得学习的。