缣帛,是丝织品的统称,与今天的书画用绢大致相同。在先秦文献中多次提到了用缣帛作为书写材料的记载,《墨子》中提到“书于竹帛”,《字诂》中说“古之素帛,以书长短随事裁绢”。可见缣帛质轻,易折叠,书写方便,尺寸长短可根据文字的多少,裁成一段,卷成一束,称为“一卷”。缣帛常作为书写材料,与简牍同期使用,自简牍和缣帛作为书写材料起,这种形式被书史学家认为是真正意义上的书籍。
有许多端午诗词名言,以下是一些著名的:1. 粽飘香,香飘粽,蒸汽蜿蜒嫋枝上,丝丝结作缤纷愁。
——唐·杜甫《端午》2. 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
——宋·苏轼《惠崇春江晚景》3. 有时清风卷素帛,无人收拾起斜阳。
——清·吴承恩《红楼梦》以上是++的1的格式,给您参考。
端午节作为中国传统节日之一,不仅有丰富多彩的民俗活动和美食,也留下了许多经典的诗词名言。例如屈原的《离骚》中的“爱民如子,救民于水火之中”,表达了对人民的关爱和拯救之心;“愿我长醉不复醒,此身荡漾于江海”,则是对自由自在、不留遗憾的追求。
又如王之涣的《登鹳雀楼》中,“白日依山尽,黄河入海流”,赞美了大自然的壮丽和浩瀚。这些诗词名言流传至今,不仅表达了古人的情怀和智慧,同时也启迪和引领着我们今天的生活。
呼儿烹鲤鱼中有尺素书是什么意思?“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”儿:指童仆。尺素书:即书信。古人写信用绢帛或木板,其长度不过一尺,故称“尺素”或“尺牍”。这两句是说,呼唤童仆打开木盒,其中有有尺把长用素帛写的信。
“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”的意思“鲤鱼”不是真的鲤鱼,是古代的信封。这种信封和现在用纸糊成口袋形的信封不同,它是用两块鱼形的木板做成的,中间夹着书信。
“尺素书”是指素帛写的书信。
秦汉时期,有一部乐府诗集叫《饮马长城窟行》,主要记载了秦始皇修长城,强征大量男丁服役而造成妻离子散之情,且多为妻子思念丈夫的离情,其中有一首五言写道:“客从远方来,遗我双鲤鱼;呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。长跪读素书,书中竟何如?上言长相思,下言加餐饭。”这首诗中的“双鲤鱼”,不是真的指两条鲤鱼,而是指用两块板拼起来的一条木刻鲤鱼。“呼儿烹鲤鱼”,即解绳开函,“中有尺素书”即开函看到用素帛写的书信。这种鲤鱼形信封沿袭很久,一直到唐代还有仿制。
尺素在现代叫什么?尺素,指现代小幅的丝织物,如绢、帛等。也可指书信。
出自《文选·古乐府<饮马长城窟行>》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。” 吕向 注:“尺素,绢也。古人为书,多书於绢。”
《文选》,是中国现存的最早一部诗文总集,由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。萧统死后谥“昭明”,所以他主编的这部文选称作《昭明文选》。
书信。古代用绢等织物写字,通常长一尺,后将“尺素”引申为书信。
【词语】:尺素
【注音】:chǐ sù
【释义】:①小幅的丝织物,如绢、帛等:呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。②书信:时传尺素,以寄相思。
出处:
古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
翻译:有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
扩展资料:
格式
1、开头称呼:顶格,有的还可以加上一定的限定、修饰词,如亲爱的等。
2、问候语:如写“你好”、“近来身体是否安康”等,可以接正文。(不过很少。)
3、正文:这是信的主体,可以分为若干段来书写。
4、祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写,一是紧接着主体正文之后,不另起段,不加标点;二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。后应该加上一个惊叹号,以表示祝颂的诚意和强度。
称呼和祝颂语后半部分的顶格,是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写,行文涉及对方收信人姓名或称呼,为了表示尊重,不论书写到何处,都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法,为现代书信所吸收。